jueves, 29 de septiembre de 2022

brazaletes

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Estatua cubo

Estatua cubo
Louvre
foto de dominio público

Stele E 11366

stele

archaeological artifact

Depicts woman, vase, sacrifice ritual and alabastron

Made from material

limestone

Location Room 636, display case 2, Room 636, Sully Wing, Louvre Palace, 1st arrondissement of Paris, Paris Centre, Paris, Grand Paris, Île-de-France

Creator

unknown value

Location of discovery

Deir el-Bahari

Collection

Department of Egyptian Antiquities of the Louvre

Inventory number

E 11366 (Department of Egyptian Antiquities of the Louvre)

Inception

20th century BC (before 1982 BC, after 2033 BC)

Width

15.9 cm

Height

26 cm

public domain

Pulsa "Intro" para publicar.

Stele E 27157

stele

archaeological artifact

Made from material

limestone

Location room 634, display case 5, Room 634, Sully Wing, Louvre Palace, 1st arrondissement of Paris, Paris Centre, Paris, Grand Paris, Île-de-France

Country of origin

Ancient Egypt

Creator

unknown value

Collection

Department of Egyptian Antiquities of the Louvre

Inventory number

E 27157 (Department of Egyptian Antiquities of the Louvre)

public domain

Relieve con una imagen de plañideras.

Piedra caliza.

Reino Nuevo (1570-1070 a C)

Las plañideras eran mujeres a las que se pagaba para que lloraran y mostraran un profundo dolor durante los sepelios.

La presencia de estas mujeres realzaba la posición social de los difuntos.

Allard Pierson, collections of the University, Amsterdam

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Relief with an image of paid mourners.

Limestone.

New Kingdom (1570-1070 BC)

Professiomal mourners were women who where paid to grieve and display great sorrow during burals. The presence of such women was a sign of the deceased´s elevated social status.

Relieve de una mujer con una flor de loto.

Piedra.

Reino Antiguo.

La flor de loto está asociada al renacimiento y a la nueva vida ya que se cierra al anochecer y se abre al amanecer.

Roemer-und Pelizaeus Museum, Hildesheim.

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Relieve con una imagen de plañideras.

Piedra caliza.

Reino Nuevo (1570-1070 a C)

Las plañideras eran mujeres a las que se pagaba para que lloraran y mostraran un profundo dolor durante los sepelios.

La presencia de estas mujeres realzaba la posición social de los difuntos.

Allard Pierson, collections of the University, Amsterdam

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Relief with an image of paid mourners.

Limestone.

New Kingdom (1570-1070 BC)

Professiomal mourners were women who where paid to grieve and display great sorrow during burals. The presence of such women was a sign of the deceased´s elevated social status.

miércoles, 28 de septiembre de 2022

THE MASTABAS OF QAR AND IDU GIZA

THE MASTABAS OF QAR AND IDU

GIZA

http://www.gizapyramids.org/.../pdf.../giza_mastabas_2.pdf

Vaso cilindrico

arcilla.

Periodo predinástico. Naqada II Gerzense (ca3500 aC)

Vaso cilindrico alargado con decoraciones en relieve en la parte superior en forma de ondas, imitando las asas del recipiente y líneas cruzadas en color rojizo a modo de red.

Museo arqueológico Nacional. Madrid.

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Cylindrical vase

Clay.

Predynastic Period, Naqada II- Gerzeen (ca3500 BC)

Elongated cylindrical vessel with wavy decorative relief on the upper part, imitating the handles, an reddish intersecting lines that form a grid.

martes, 27 de septiembre de 2022

BOTE DE KOHL

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Stele of Horus

Stele of Horus-E 1051

Depicts Horus and crocodile

Made from material

stone

Location Room 317, display case 2, Room 317, Sully Wing, Louvre Palace, 1st arrondissement of Paris, Paris Centre, Paris, Grand Paris, Île-de-France

Country of origin

Ancient Egypt

Creator

unknown value (anonymous)

Collection

Department of Egyptian Antiquities of the Louvre

Inventory number

E 1051 (Department of Egyptian Antiquities of the Louvre)

PUBLIC DOMAIN

limestone

The Deceased in a Boat; Egypt, Saqqara (?), New Kingdom, 18th dynasty, c. 1330 BC; limestone with remnants of polychromy; Museum: Liebieghaus, Frankfurt am Main, Inv. No. 270

public domain

Skulptur

Löwe, der ein Rind reisst, altägyptische Skulptur, Kunsthistorisches Museum Wien, Inv.nr. 8020, 61,5 cm lang, grüner Schiefer, vmtl. Spätzeit, 30. Dynastie, ca. 350 v. Chr.

public domain

mummy

One of the mummies in the Egyptian antiquities in the Kunsthistorisches Museum.

public domain

Crocodile mummy

Crocodile mummy from ancient Egypt
Kunsthistorisches Museum

public domain

Ancient Egyptian scribe's accessories

Ancient Egyptian scribe's accessories
Kunsthistorisches Museum

public domain

Statue of Sekhemkare Amenemhat V

Statue of Sekhemkare Amenemhat V of Egypt's 13th dynasty in green slate from Elephantine. Upper part now in Vienna, Kunshistorisches Museum, 37, and lower part in Aswan, Aswan Museum, 1318

Kunsthistorisches Museum

public domain

lunes, 26 de septiembre de 2022

Capitel hathórico

Hathor Capitel

Limestone. Late period (664-332 BC).

Capitel with the image of godess Hathor with cow´s ears. These types of capitals, with the head of Hathor on two or four sides, are found in temples dedicated to female deities, like those of Dendera, Abu Simbel and Philae.

Roemer-und Pelizaeus-Museum, Hildesheim.

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Capitel hathórico.

Piedra caliza, Baja época (664-332 BC).

Capitel hathórico con la imagen de la diosa Hathor con orejas de vaca. Este tipo de capiteles con cabeza de Hathor en dos o cuatro caras se halla en templos dedicados a diosas femeninas como Dendera, Abu Simbel o Filae.

Talatat

Amarna. Talatat

Piedra caliza

Reino nuevo, dinastía XVIII, reinado de Amenofis IV/Akenatón

Relieve que muestra la popa de una barca real con dos cintas. Forma parte de una procesión conmemorativa posiblemente con el faraón Akhenatón y la reina Nefertiti a bordo, junto con un marinero y dos soldados empuñando armas.

Museo Egipcio de Melilla. Fundación Gaselec.

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Espejo.

Bronce. Reino Antiguo (2686-2181 a C)

Dísco del espejo de una dama llamada Merut, sirvienta del rey y sacerdotisa de Hathor.

Mirror

Bronze. Old Kingdom (2686-2181 BC)

Mirror disa belonging to a lady called Merut, servant of the king and priestess of Hathor.

Roemer-und Pelizaeus- Museun , Hildesheim

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

collane funerarie

Epoca tolemaica, collane funerarie

Museo archeologico nazionale (Parma)

public domain

libro dei morti di amenhotep

XVIII dinastia, libro dei morti di amenhotep, da tebe, 1580-1320 ac

Museo archeologico nazionale (Parma)

public domain

harp

Burial object, harp. Sheik Abd-el-Gurna, c. 1550-1070 BC.

Historisches Museum Bern

public domain

sarcofagi,

Terzo periodo intermedio, sarcofago di nobildonna tebana, 1000 ac ca., da deir el-bahari.

Historisches Museum Bern

public domain

Fragment of a young woman's funerary mask

Fragment of a young woman's funerary mask, sycamore wood, painted. Beni Hassan, Middle Egypt, New Kingdom, c. 1100 BC.

Historisches Museum Bern.

public domain

domingo, 25 de septiembre de 2022

Coffin of a Theban noblewoman

Coffin of a Theban noblewoman,

Third Intermediate Period, c. 1000 BC

Sandstein

Historisches Museum Bern.

public domain

Fascimil del papiro de Ani con su esposa Tutu.

Original: Reino Nuevo

dinastía XIX

El papiro de Ani es una de las versiones más conocida y completas del libro de los muertos. En esta imagen el Escriba Real Ani aparece a compañado de su esposa Tutu "Señora de la casa de las adoratrices de Amón.

Original: Britih Museum.

Londres/Cartem books Salamanca.

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Estatua de Nepeha-Ka y su esposa Wahit.

Calcita

Reino antiguo, IV dinastía

(2613-2498 a C)

Grupo escultórico de Wahit y Nepehaka en el que se muestran en actitud de respeto mútuo.

Roemer-und Pelizaeus- Museum Hildesheim

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

Vaso tipo "Black top"

Arcilla, Periodo Predinástico, Nagada I

Amratiense (4000-3500 a C)

Vaso globular tipo "Black Top" de superficie muy pulida y brillante. El color negro se conseguía colocando el vaso, una vez cocido, en los rescollos.

Black topped vase Clay.

Predynastic Period, Naqada I - Amratian (4000-3500 BC)

Museo arqueológico Nacional, Madrid.

Exposición "HIJAS DEL NILO"

Palacio de las Alhajas, Madrid.

sábado, 24 de septiembre de 2022

Face fragment of a sarcophagus

Rosenheim ( Upper Bavaria ). Lokschuppen exhibition centre - "Pharao" exhibition ( 2017 ): Face fragment of a sarcophagus, 3rd Intermediate Period ( 9th-6th century BC )

public domain

Slab stela of Iu-Hemu

Rosenheim ( Upper Bavaria ). Lokschuppen exhibition centre - "Pharao" exhibition ( 2017 ): Slab stela of Iu-Hemu from the necropolis of Saqqara, Old Kingdom, 5th dynasty ( 2350 BC )
public domain

Stela showing god Ptah

Rosenheim ( Upper Bavaria ). Lokschuppen exhibition centre - "Pharao" exhibition ( 2017 ): Stela showing god Ptah, Late Period ( 6th-3rd century BC )

public domain

Momificación según Heródoto

Algunas cosas que nos cuenta Heródoto sobre la momificación en su libro titulado Los nueve libros de la historia.

Sobre la momificación, es interesante leer lo que nos cuenta Heródoto: “Hay gentes establecidas para tal trabajo y que tienen tal oficio. Estos, cuando se les trae un cadáver, presentan a los que lo han traído unos modelos de madera, pintados imitando un cadáver. La más primorosa de estas figuras, dicen, es la de aquel cuyo nombre no juzgo pío proferir a este propósito. La segunda que enseñan es interior y más barata, y la tercera es la más barata. Después de explicadas, preguntan de qué modo desean se les prepare el muerto; cuando han cerrado el trato, se retiran; los artesanos se quedan en sus talleres y ejecutan en esta forma el embalsamamiento más primoroso. Ante todo meten por las narices un hierro corvo y sacan el cerebro, parte sacándolo de ese modo, parte por drogas que introducen. Después hacen un tajo con piedra afilada de Etiopía a lo largo de la ijada, sacan todos los intestinos, los limpian, lavan con vino de palma y después con aromas molidos. Luego llenan el vientre de mirra pura molida, canela, y otros aromas, salvo incienso, y cosen de nuevo la abertura. Después de estos preparativos embalsaman el cadáver cubriéndolo de nitro durante setenta días, y no está permitido adobarle más días. Cuando han pasado los setenta, lavan el cadáver y fajan todo su cuerpo con vendas cortadas en tela fina de hilo y le untan con aquella goma de que se sirven por lo común los egipcios en vez de cola. Entonces lo reciben los parientes, mandan hacer un ataúd de madera, lo guardan y lo depositan en una cámara funeraria, colocándolo en pie, contra la pared”

Y sigamos con lo que nos dice Heródoto, esta vez en su apartado ochenta y siete, sobre el modo de preparación de los cadáveres : “Ése es el modo más suntuoso de preparar los cadáveres. Para los que quieren la forma media y huyen de la suntuosidad, los preparan así: llenan unos dísteres de aceite de cedro y con ellos llenan los intestinos del cadáver, sin extraerlos ni cortar el vientre, introduciendo el díster. por el ano e impidiendo que vuelva a salir, y lo embalsaman durante los días fijados. El último sacan del vientre el aceite que habían introducido antes; el cual tiene tanta fuerza, que arrastra consigo intestinos y entrañas ya disueltos. La carne la disuelve el nitro, y sólo resta del cadáver la piel y los huesos. Una vez hecho esto, entregan el cadáver sin cuidarse de más”.

Veamos como nos cuenta Heródoto la forma de embalsamamiento de los menos pudientes en el punto ochenta y ocho de su Euterpe: “El tercer modo de embalsamar con que preparan a los menos pudientes es éste: lavan con purgante los intestinos, embalsaman el cadáver durante los setenta días, y lo entregan después para que se lo lleven”.