Peri em heru Conjuro XVII

Correponde a la Fórmuña para salir del Más Allá y para volver a él.

Comienzo de las transfiguraciones y glorificaciones, de la salida del imperio de los muertos y regreso a él; ser un bienaventurado en el Buen Occidente: salir al día, hacer todas las trandformaciones que se deseen, jugar al senet sentado bajo la tienda; salir como alma viva, de parte del osiris N., después de su muerte. Es provechoso también para el que lo lee en la tierra.
"Son mis palabras lo que se expresa. Yo era la Totalidad cuando estaba solo en el Nun y soy Ra en sus gloriosa aparición, cuando comienza a gobernar lo que ha creado.
¿Quién es? ¿Que significa esto?
Se refiere a Ra cuando copmenzó a aparecer como rey de lo que creó. Cuando las Columnas de Shu aún no existían, Ra ya estaba sobre la colina que hay en Hermópolis, y fue entonces cuando le fueron entregados los Hijos de la caída que estaban en Hermópolis.

Soy el gran dios que vino a la existencia por sí mismo.
¿Quién es?
El gran dios que vino a la existencia por sí mismo es el agua, el Nun, padre de los dioses.



Otra versión: es Ra
Soy aquel que ha compuesto sus nombres, señor de la enéada


Quién es?
Es Ra cuando compuso los nombfres de sus miembros: entonces vinieron a la existencia los dioses que están en su séquito, uno a quien no puwede oponerse entre los dioses.


¿Quién es?

Es Atum que está en su disco.

Otra versión: es Ra cuando despunta en el orizonte loriental del cielo.
A mi me pertenece el ayer y conozco el mañana.

¿Quien es?

Ayer es osiris; mañana es ra, el día en que son aniquilados los enemigos del señor del universo y en que se hace reinar a su hijo Horus.
Otra versión: es el día de la fiesta "Nosotros permanecemos", es cuando la tumba de osiris fue dispuesta por su padre Ra.

Se ha establecido el campo de batalla de los dioses según mis órdenes,


¿Que es?

Es el occidente; ha sido hecho para las Almas de los dioses según la orden de Osiris, señor del desierto occidental. Otra versión ; es el Occidente, hacia donde Ra hace que acudan todos los dioses, y entonces combate para ellos y conozco al gran dios que allí se encuentra.

 ¿Quien es?
Es Osiris, su nombre es Gloria de Ra; es el alma de Ra, por medio de la cual copula.
Soy el fénix que está en Heliópolis, aquel que tiene en cuenta lo que existe.


¿Quién es?

Es Osiris; lo que existe son sus secrecciones, es la eternidad y la perpetuidad: la eternidad es el día, la perpetuidad es la noche.

Soy Iahes en sus salidas y he puesto mis dos plumas sobre mi cabeza

¿Quién es? Min es Herendotes; sus salidas son sus nuevos nacimientos; sus dos plumas sobre su cabeza son la venida de isis y Neftis que se pusieron en su cabeza como dos milanos y permanecieron sobre él. Otra versión: las dos plumas son dos grandes uraeus que están en la frente de mi padre Atum. Otra versión; son sus dos ojos, las dos plumas que están sobre la cabeza de mi padre Atum. Otra versión; son sus dos ojos, las dos plumas que están sobre su cabeza. Estoy ahora en mi país, después de haber venidp de mi ciudad natal. ¿Qué es? Es el horizonte de mi padre Atum, mis pecados son expulsados y mis faltas apartadas. ¿Qué es? Es cuando se corta el codón umbilical del Osiris N, lo que había de impuro en mí es extirpado.
	Tema: Re: Libro de los muertos Conjuro XVII Sáb Mar 31, 2012 7:05 am ¿Qué es? Es que he sido bañado, el día de mi nacimiwentom, en los dos grandes y vastos estanques que están en Heracleópolis, en el día en que los hombres consagran las ofrendas al gran dios que allí se encuentra. ¿Que es? Infinidad líquida es el nombre de uno de los estanques, Mar es el nombre del otro; es el lago del natrón y el lago de Maat. Otra versión: Promotor de infinidad líquida es el nombre de un o, mar es el nombre del otro. Otra versión: Germen de infinidad líquida es el nombre de uno, Mares el nombre del otro. En cuanto al gran dios que allí se encuentra, es Ra en persona. Voy por el camino que conozco, en dirección a la Isla de los Justos.

 Qué es?

Es Ro-Setau; la puerta Sur está en Naref y la puerta Norte en la Iat-Usir. En cuanto a la Isla de los Justos, es Abidos, es el camino sobre el que camina Atum cuando va al Campo de las Juncias.
Lleó al país de los habitantes de la zona de la luz y salgo por la puerta santa.

¿Qué es?
Es el campo de las Juncias, que produce el alimento para los dioses que están junto a las capillas; en cuanto a la puerta santa, es la puerta de los Levantamientos de Shu, es la puerta de la Duat, son ,los batientes de la puerta por donde pasa Atum cuando va al horizonte oriental del cielo.
Oh antepasados, dadme vuestras manos, soy aquel que ha nacido de vosotros

 ¿Qué es?
Es la sangre que brotó del falo de Ra cuando se puso a circuncidarse a sí mismo; entonces surgieron los dioses antecesores de Ra, a saber, Hu y Sia, que acompañan a mi padre Atum en el curso de cada día.
He reconstituido el ojo después que fué disminuido, el día de la lucha de los Dos Compañeros.


Qué es?

Se tratra del día en que Horus combatió contra Seth, cuando éste arrojó miasmas a la cara de Horus y Horus arrancó los testículos de Seth. Pero Thot, con sus demos, lo curó.
Han quitado para mí la cabellera que es el ojo udjat cuando estaba encolerizado

 ¿Qué es?

Se trata del ojo derecho de ERa cuando estaba encolerizado contra él después que éste lo huviera enviado; pero Thot es aquel que ha quitado la cabellera, después de haber vuelto vivo, completo y sano, sin ningún mal.

Otra versión; eso significa que su ojo estaba enfermo porque lloraba por estar sin su compañero; entonces Thot sopló sobre él.

He visto a Ra que nació ayer de los muslos de Methyur.


¿Quién es?
Son las aguas celestes, es la imagen del ojo de Ra al alba, en su nuevo nacimiento cada día.
En cuanto Methyr, es el ojo udjat de cada día, porque soy uno de los descendientes de Horus, hablador supremo, el amado de su señor

¿Quién es?
Es Amsit, Hapy, Duamutef. ¿Salve, vosotros, señores de la verdad, corporación divina alredefor de Osiris, que arrojáis el terror entre los culpables y estás en el séquito de Hetep es Khu.es! He aquí ue he venido a vosotros para que expulséis todo lo que hay de malo en mí, como habéis hecho con los siete Espçíritus que están en el séquito del señor de Sepa y para quien Anubis dispuso un lugar en el día de " ¡ Ven a nosotros!"

¿Quien es"

Los señores de la verdad son Seth e Isdes, señor del Occidente. La corporación divina alrededor de osiris son Amsit, Hapy, Duamutef; y son esos dioses los que están detrás del Muslo en el cielo Norte. 

Los que arrojan el terror entre los culpables y que están en el séquito Hetep-es-Khu, es, son los cocodrilos Sobek que están en el agua. En cuanto a Hetep.es-Lhu.es el ojo de Ra, es el uraeus; está detrás de Osiris y consume las almas de sus enemigos.
Lo que hay de malo en Osiris N. es lo que ha hecho Osiris N. entre los señores de la eternidad desde que salió del seno materno. En cuanto a los siete Espíritus, son Amsit, Hapy, Duamutef Qebehsenuf, Kheribag y Mekhenty-en-irty; han sido colocados por Anubis como protección del sarcófago de Osiris, detrás de la tumba de Osiris. 

Otra versión : estos siete esíritus son Nedjehjeh, Aqedqed, Ka-en-rdi-en-ef-nebi-Khenty-hut-ef, Aqher.imy-unut-ef.
Decher-imty-imy-hut-insy, Asebher-per-em-Khetkhet y Maa-em-gereh-inenef-emheru. El jwefe de esta corporación se llama Naref el Grande.
En cuánto al día del " "¿Ven a mí!, es cuando Osiris dijo a Ra: "¡ Ven aquí para que te vea! dijo el occidental.
Soy Aquel cuyas Dos Almas residen en sus Pos Polluelos.

¿Quién es?
Es que Osiris, al entrar en Mendes, encontró allí el alma de Ra; entonces el uno abrazó al otro y de ese modo resultó El-de-las-Dos-almas. los dos Gemelos son Harendotes y Horus Mekhenty-en-irty.
Otra versión: Aquel cuyas Dos Almas residen en sus Dos Polluelos es el alma de Ra, es el alma de Osiris, es el alma de aquel en quien está Shu, el alma de aquel en quien está Tefnut; es El-de-las-Dos-almas de los que estan en Mendes.
Soy el gato cerca del cual se partió el árbol iched en Heliópolis, la noche en que son aniquilados los enemigos del Señor del Universo.

¿Quién es?
Este gato es el niño Ra en persona; se llamó "gato" cuando Sia dijo a prop´`osito de él: "¿Hay alguien parecido a él en lo que ha hecho? ": así fue creado su nombre de "gato", que cuando Shu hizo el destamento de Ged en favor de Osiris. En Cuanto a la separación del árbol iched cerca de él en >Heliópolis, es cuando entraton e el oriente del cielo, y su produjo un combate en el cielo y en toda la tierra.
¡Oh Ra que está en su huevo, que brilla con su disco, que despunta en su horizonte, que flota sobre sus aguas celestes, que no tiene igual entre los dioses, que navega sobre los Levantamientos-de-Shu, que dispensa el viento con el aliento de su boca, que ilumina el doble país con su esplenndor! Salva al Osiris N. de ese dios de formas mistyeioosas, cuyas cejas son los dos brazos de la balanza, en la noche en que se examina al malvado.

¿Quién es?

Es In-a-ef. En cuanto a la noche en que se examina al malvado, es la noche del fuego para los pecadores y que atrapa con lazo a los pecadores para su salasacrificial y corta las almas.

¿Quién es?
Es Chesmu, el triturador; es Apofis, cuando tiene una sola cabeza llevando la equidad; es Horus, cuando tiene dos cabezas, una llevando la equidad y la otra llevando la iniquidad: da la iniquidad al que la ha practicado y la equidad al que viene con ella; es el gran Horus que preside en Let´opolis; es TGHot; es Nefertum, hijo de Sekhmet, que captura a los enemigos del Señor del Universo.
¡Salva al Osiris N. de estos sanguinarios, carnicero de dedos pun tiagudos, con cuchillos dolorosos, que están en el séquito de Osiris! ¿Que no tengan poder sobre mí, que no caiga en sus calsderos!

¿Quién es?

Es Anubis, es Horus-Mekhenty-en.irty, es la corporación que captura a los enemigos del Señor del Universo, es el médico jefe de la Corte.
Sus cuchillos no tendrán fuerza sobre el Osiris N.m, no caeré en sus calderos porque conozco el nombre de cada uno y conozco al Triturados de la Casa de Osiris que está entre ellos, que quema con su ojo sin que sea visto, que da la vuelta al cielo con la llama de su boca y que anuncia el raudal de la inundación sin que sea visto.
Yo era uno de buena condición en la tierra jusnto a Ra y soy ahopra uno que ha atracado cerca de Osiris. Por eso no seré para vosotros una ofrenda destinada a las divinidades de los braseros, pues pertenezco al número de los seguidores del Señor del Universo, según el libro de las transformaciones: vuelo como un halcón, grazno como un ganso, suprimo la eternidad como Heheb-kau.

-¿Quiçén es?
Las divinidades de los braseros son la estatuilla del ojo de Ra y la estatuilla del ojo de Horus.
¡Oh Ra-Atum, señor del palacio, soberano vida-salud-fuerza de todos los dioses! Salva a Osiris N. del dios de cabeza de perro y cejas de hombre, que vive de víctimas, quw guarda al contorno del Lago de la llama, que engulle los cadáveres, que roba los corazones y que extiende los miasmos sin ser visto

¿Quién es?
Se llama Engullidor de millones, cuando está en el Montículo de Unet o en cuanto al Lago de la llama, es el que está entre Naref y Chenit: si alguno lo recorre. ¿que se guarde de caer bajo los cuchillos!, se llama el Violento; es el guaríán de la puerta del occidente. Se llama Baba y guarda el contorno del Lago, se lla,a Herisepef.
Oh señor de pavor que estás a la cabeza del Doble País, señor de sangre, ricamente provista de salas sacrificiales y que vives de entrañas.
¿Quien es?
Es el corazón de Osiris, que devora a todos los masacrados a quien ha sido dada la corona blanca y la alegría del triunfo de Herecléopolis:

¿Quién es?


Aquel a quién ha sido dada la corona blanca y la alegría del triunfo en Heracleópolis es osiris, para quién ha sido decvrretada la supremacía entre los dioses, el día en que se reunieron las Dos Tierras ante el Señor del Universo.

¿Quién es?

Aquel para quien ha sido decretada la supremaciía entre los dioses es Harsiesis, que fue instalado como jefe sobre el trono de su padre Osiris. El día en que se reunieron las Dos Tierras es el de la fusión de las dos Tierras, en el entierro de Osiris, alma viviente que está en Herakéópolis, que da las cualidades, que expulsa los pecados a quien conduce al camino de la eternidad

¿Quién es?

Es Ra en persona

¡Salva al Osiris N. del gran dios que arrebata las almas, que devora podredumbre, que vive de cosas pútridas, el encargado de la noche, el habitante de las tinieblas, a quien tienen miedo los muertos!

¿Quién es?

Es Seth, es el gran toro del sacrificio , es el alma de Geb.

¡Oh Khepri, que reside en su barca, dios primordial cuyo cuerpo es la eternidad! ¡salva al Osiris N. de los encargados del empadronamiento, a los que el Señor del Universo ha dado el poder mágico, que montan la guardia de sus enemigos, que ejecutan la matanza en la gehena, de cuyo guardia no se puede escapar! Sus cuchillos no me traspasarán, no entraré en su gehenna, no bajaré a su sala sacrificial y no permaneceré capturado en sus trampas; no se me hará la ofrenda de las cosas que son abominables para los dioses; porque soy alguien que ha sido purificado, que reside en Mesqet y a quien se ha servido una cena consistente en thnt proveniente del santuario.

Quién es?

Khepri que reside en eu barca es Ra en persona. Los encargados del empadronamiento son el cinocéfalo. Isis y Neftis. Las cosas abominables para los dioses son las deyecciones y las injusticias. Aquel que ha sido purificado, que reside en Mesqet, es Anubis; está detrás del cofre con las visceras de Osiris, es la tierra. Es el Golpeador, la luz del Doble País en Heracleópolis del santuario es el cielo, es la tierra. Es el Golpeador, la luz del Doble País en Heracleópolis. Thot es el ojo de Horus. El Santuario es la tumba de Osiris.

¿Que bien construida está tu morada, Atum! ¡Qué bien cimentado está tu templo, Ruty! ¡Dad la vuelta en torno corriendo! ¡Purifica, Horus! ¿Diviniza, Seth! Y viceversa. He venido a este país del que he tomado posesión con mis pies; soy Atum y estoy en mi ciudad. ¿Atrás, león de boca blanca de espuma y de cabeza aplanada!¡ Retrocede ante mi fuerza! ¡Retrocede ante mi poder!

Oh el que monta la guardia sin que pueda ser visto, soy Isis; me has encontrado cuando había enmarañado mis cabellos sobre mi rostro y mis mechones estaban revueltos. He concebido como Isis, he dado a luz como Neftis. Isis ha ahuyentado mis debilidades y Neftis ha apartado mis errores. El terror que se me tiene me sigue y el miedo que inspiro me precede. Las multitudes inclinan ante mí sus brazos, los humanos me sirven, las gentes golpean para mí a mis enemigos, los viejos me tienden sus brazos, se me concede una fraternidad bondadosa, los habitantes de Kher-aha y los de Heliópolis se me vuelven propicios. Todos los dioses me temen, tan grande es el apoyo que proporciono a todo dios contra su detractor. Siembro la esmeralda, y vivo a mi voluntad; estoy en la comitiva de Uadjet, señora del cielo.

¿Quien es?

Intef-her-a es el nombre del nubarrón tormentoso, es el nombre de la sala sacrificial. En cuanto al león de la boca blanca de espuma y la cabeza aplumada, es el falo de Osiris, es el falo de Ra. En cuanto al enmarañamiento de mis cabellos sobre mi rosro y el desorden de mis mechones, es cuando Isis estaba en la tumba: entonces sacudió su cabellera. En cuanto a Uadjet, señora de la llama, es el ojo de Ra. En cuanto a "si avanzan hacia mí, hay disminución de ellos", es cuando los confederados de Seth se acercan a mí, porque esto equivale a acercarse a una hoguera"

 Lo que dice el papiro está terminado, ahora faltan las aclaraciones de los diferentes apartados.
El texto era de Luis Tomás Melgar

Este conjuro presenta la regenaración del difunto, que se produce al alba de cada uno de los días en los que el muerto puede salir cuando Ra aparece en el firmamento.
Hay bastantes glosas.

En la primera glosa se emncionan las columnas de Shu, es decir, los puntales que soportan la bóveda celeste. Por ejemplo también encontramos expresiones como la declaración del difunto , que es el alma de Ra, mediante la cual copula, esto iquiere decir, que tiene el poder de la autogeneración, es de cir, de renovarse a sí mosmo. Con el pájaro Bennu también ocurre lo mismo. Un dios citado es el dios Iahes, este dios es el dios del desierto Min, que es protector de las cosechas.

El difunto hace la declaración diciendo que es el alma de Ra, mediante la cual copula: esto exresa el poder de la autogeneración, de crearse a sí misma. Lo mismo ocurre con el pájaro bennu, que se regenera ya que es el pájaro que deespués los griegos llamaban fénix. Las diferentes glosas van explicando las cosas, por ejemplo el dios Iahes es nombrado pero en realidad es el dios del desierto Min, protector de las cosechas... este dios se asimiló posteriormente a Amon. Coomo el propio Ra, el difunto declara que es puro, ya que ha dejado sus impurezas levantándose en el orizionte oriental. Se relaciona con una especie de purificación por baño, la alusión al baño de natrón aparece y se forma el ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento. Menciona a los 4 hijos de Horus: Am,sit, Hapy, Duanmutef y Qebehsnuf. Menciona también a la diosa Hetep.es-Khu, la diosa que protege a osiris y que está identificada con el ojo de Ra Se destaca también la alusión a Methyur, la diosa con forma de vaca. Los muslos de Methyur son la costelación del muslo, que es la Osa mayor. Los 4 hijos de Horus, son las 4 estrellas que están acompañando a Osiris, que es Orión. El árbol iched simboliza a la diosa Nut.